士大夫政治演生史稿

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  • 語言:簡體中文
  • ISBN:9787301029039
  • 頁數:517 頁
  • 出版日期:1996/02/01

内容简介

帝制中国的官僚政治由拥有人文教养的儒生文士承担,“文人”和“官僚”一身二任,由此塑造出了一种“士大夫政治”。这是中国传统政治体制的独特性的一个重要体现。《士大夫政治演生史稿》探讨“士大夫政治”的演生过程和这种政治文化模式的特点、机制。作者采用结构性视角,把士大夫的最初形态追溯到周代的“士”与“大夫”,战国以来他们分化为“学士”和“文吏”两个群体,汉代又发生了儒生与文吏的合流、儒家与法家的合流,由此初步奠定了帝制中国“士大夫政治”的基础。

作者简介

阎步克,1954年11月生,历史学博士,北京大学历史系中国古代史研究中心教授。主要专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和中国古代政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝政治文明》《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕——〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》,译著《官僚制》《帝国的政治体系》,及史学论文90余篇。

目录

第一章 问题与前提

第一节 关于士大夫的“二重角色”

第二节 问题:学士与文吏的分与合

第二章 封建士大夫阶层的出现

第一节“士”字的初形与初义

第二节 封建士大夫阶层的出现

第三节 事・学・族

第三章 封建士大夫的政治文化传统――“礼”

第一节 礼治:“俗’、“法”之间

第二节 礼治:尊尊、亲亲与贤贤

第三节 礼治:“和而不同”

第四章 学士与文吏的分化

第一节 学士与文吏的分化

第二节“礼治”传统与“三统”分化

第五章 儒法之争

第一节 法家的法治学说

第二节 儒家的礼治学说

第三节 荀子的兼综礼法

第六章 文吏政治与秦帝国的兴亡

第一节 军国主义传统与文吏政治

第二节 秦政优劣论:文吏政治的限度

第七章“无为”与“长者”

第一节“清静无为”与“重厚长者”

第二节“恍惚”与“恬淡”:“君人南面术”的限度

第八章“独尊儒术”下的汉政变迁

第一节“文敝”的救治:“反质’

第二节“文质彬彬”

第三节 汉儒的政治批判

第四节 汉政的变迁

第九章“奉天法古”的王莽“新政”

第一节“霸王道杂之”

第二节 汉儒的“奉天法古”

第三节“新政”及其破灭

第十章 儒生与文吏的融合:士大夫政治的定型

第一节 东汉的“经术”与“吏化”

第二节 儒法合流

第三节 儒生与文吏的融合:士大夫政治的定型

第十一章 结论与推论

第一节 全书的结论

第二节 初步的推论

第三节几点余论

后 记

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