楊德昌電影研究

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楊德昌是80年代台灣新電影的代表人物之一,與侯孝賢並列為台灣最重要的兩位電影導演,然而楊德昌的大師地位與其電影在華文領域研究冷清程度卻是不成正比。

若將楊德昌的電影放入台灣電影史,並且藉由電影敘事學來分析探討電影文本,除了可以進入電影美學的討論之外,還可以藉由對敘事以及敘事者的探討提出另一個更龐大的議題:楊德昌的電影一直與台灣維持著緊密又疏離的關係,則楊德昌電影中所敘述的台灣是透過甚麼樣的風格所呈現?是否,風格敘事呼應情節敘事?並且,為何以台灣為主題,卻在獲得國際肯定後逐漸遠離台灣觀眾?此一內在意義是否又與台灣新電影興起與沒落有關?

本文的論述便是為了將過去缺乏相關研究楊德昌電影開展出更大的意義,使得台灣文化面向更為完整與多元,期望能補足楊德昌電影研究的空白,並開啟更多後續的楊德昌電影研究。

作家簡介

張耀升 

一九七五年生。小說家,影像創作者。

張耀升使用文字與影像,一如用咒,為種種混沌無明一一安放其名,使之降伏。他擅長與黑暗相處,黑暗中躲著怪獸,等著他一一將它們的故事說出,彷彿如此才能得到安息。藉著他的故事召喚出的幻象,我們觀看他人的艱難,好得知自己命運的真相。

本書收錄二○○三年出版的短篇小說集《縫》,並加入近年新作數篇。張耀升曾於二○一○年執行雲門舞集流浪者計畫,至日本在地旅行三個月,此後決定重返人間,二○一一年出版長篇小說《彼岸的女人》(本事文化)與散文集《告別的年代:再見!左營眷村!》。二○一四年出版電影小說《行動代號:孫中山》(導演及故事:易智言)。

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