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關關雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。【集傳】興也。關關,雌雄相應之和聲也。雎鳩,水鳥,一名王雎。狀類鳧鷖。今江淮閒有之。生有定偶,而不相亂,偶常並遊,而不相狎。故毛傳以為,摯而有別。列女傳以為,人未嘗見其乘居而匹處者。蓋其性然也。河,北方流水之通名。洲,水中可居之地也。窈窕,幽閒之意。淑,善也。女者,未嫁之稱。蓋指文王之妃大姒為處子時而言也。君子,則指文王也。好,亦善也。逑,匹也。毛傳之摯字與至通。言其情意深至也。○興者,先言他物,以引起所詠之詞也。周之文王生有聖德,又得聖女姒氏,以為之配。宮中之人,於其始至,見其有幽閒貞靜之德。故作是詩。言彼關關然之雎鳩,則相與和鳴於河洲之上矣。此窈窕之淑女,則豈非君子之善匹乎。言其相與和樂而恭敬,亦若雎鳩之情摯而有別也。後凡言興者,其文意皆放此云。漢匡衡曰:窈窕淑女,君子好逑,言能致其貞淑,不貳其操。情欲之感,無介乎容儀。宴私之意,不形乎動靜。夫然後可以配至尊,而為宗廟主。此綱紀之首,王化之端也。可謂善說詩矣。【箋註】牛震玉曰:先聲後地有情,若作「河州雎鳩,其鳴關關」,意味便短。窈窕二字形容淑女,說盡矣卻又不盡妙。只「窈窕淑女」二語已足。「窈窕淑女,君子好逑」,不平對,錯綜得妙。若作「淑女窈窕,君子好逑」便直致無味。方玉潤曰:此詩佳處,全在首四句,多少和平中正之音,細味自見。取冠三百,真絕唱也。程俊英曰:按「鳩」在國風中見過四次,都是比喻女性的,相傳這種鳥雌雄情意專一,和常鳥不同。

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