《聚落的100個教誨》- 我也想這樣見識世界

Otter4018 三口竹 發表於 2019-01-07

原廣司的《聚落的100個教誨》
旨在講述一百個他與團隊在世界各地
以人類學的調查方式紀錄下的不同聚落
進而歸納、分析出的
聚落的一百種因子(解釋)
如:不動之物、表與裡、人煙、傳說等
從抽象的概念越往後越往實質貼近

我原本是預想會像<看不見的城市>(Italo Calvino)那樣比較故事性
但更學術一點的
或是<城市密碼>(Anne Mikoleit & Moritz Purckhuauer)與<巴黎地鐵上的人類學家>(Marc Auge)
比較主觀觀察
且較多調查成果的直接呈現
但實質讀起來不如說比較像…<陰翳禮讚>(谷崎潤一郎)的理性風格
並更為….哲學一點


原廣司從物理學、宗教、哲學等面向來分析聚落的組成與運行
進而探討人與空間如何互動
並在時間中形塑凝聚成群
建立網絡 成就文化

一沙一世界:梵我如一……印度教基本教義,作為世界主宰的“梵”和個體靈魂的“我”在本質上是統一的,證入“梵我一如”辨識解脫……「一沙一世界」的概念若換句話說,就是「捨去尺度」,簡單而言,建築或都市並無法以大小來評價。(p16, p17)

死亡:人類生存需要兩面時鐘,一面是流動於各種物質間的「社會時鐘」,另一面則是最後將迎向死亡的「個人時鐘」。聚落中的社會時鐘隨處可見,個人時鐘卻逐漸消失。「與亡者同住」,就是凝視「個人時鐘」。(p64.)

共同幻想:共同幻想在人們定居後仍然以各種型態出現,亦即共同幻想同樣經過設計,然後成為傳說、社會規範、聚落的使用方式等人類的行為規範。人類以各種方式擁有夢想、分享夢想,但要創造聚落等各式建築,唯有透過共同幻想。由統治者而非由居民主導的聚落,共同幻想最為薄弱。此類聚落一昧追求量的增加,不停複製既有的聚落樣本,只見制度面的因襲。反之,若共同幻想相當強烈,那麼即便是貧脊的土地,也可以看見人們為了生存而做的建設和努力。前者只是重複己見效果的行為,屬於「定義」行為;後者則是懷抱實驗精神、不安和夢想,屬於「創造」行為。(p20.)


但老實說我覺得內容不算好理解
許多概念的出現有點突然
我想第一次讀的人可能會一頭霧水
裡面許多概念如果要理解
可能還是要找出原廣司相關文章裡更細節的討論才行

比如我讀完後又翻了一下大學讀的<都市地球學>
裡面就對“聚落“這本裡面提到的”離散“概念有更深入的解釋
原廣司的研究概念(我目前讀過的)本來就已經比較抽象
偶爾還會摻入量化(物理學)名詞
像是“場域裡的量的分佈“
運用在抽象概念裡的形容
成為例如“祭祀性傾向“這種概念
(這個舉例還是裡面算容易懂的)

再者為了壓縮在一個因子兩頁的篇幅
因此很多後果並沒有前因的支持
我相信在他其他文章應該會有解釋
但在這本裡
讀起來就有種作者說了算的感覺
(當然原廣司很大咖
也許他是可以說了算(誤):p)
例如:

杜布羅夫尼克活用了山谷地形為都市之軸,在地形最低點設置了教堂,住宅成缽狀緊密展開,城牆圍繞在地形最高處,也就是呈「反轉」型態。山谷是「負的中心」,誠如上述文字,聚落宛如是實現了「劇場之城」的建築。杜布羅夫尼克展現了向都市邁進的構想,在聚落的世界風景中綻放光芒。(p226.)

為什麼這種反轉是向都市邁進的構想?
或是這種“負的中心”的手法
造成什麼成果使得杜布羅尼克與其他聚落的不同特色
都沒有證據與論述支持

剛好去過杜布羅尼克
我認為當初之所以這樣建造
是咎於地形(保護)與政治關係(貿易重鎮)
而教堂雖然是在低點
卻仍是處於小鎮重要中心處
與其他當時城市的設計中
宗教建築的位置並沒有太大的不同

我個人是覺得這種負的聚落形式
並不是為這小鎮帶來特色的主要原因
不過這點就很有可能是原廣司有其他的佐證
卻因為篇幅的關係而沒有說明
論點就變得有點蒼白


再者不知道是不是翻譯的問題
文章許多部分很拗口
例如

若住宅遇道路、住宅與道路與田野等組合,在闡述聚落時具有意義,那麼這些部分的集合(部分集合)也是「部分」。因此,當我們說明某對象時,僅限於「部分」,更正確地說,是在說明「部分」的集合。那麼,「整體」究竟為何?明示這些「部分」意義的「部分」的集合,即為「整體」。(p211)
(為什麼我有一種在讀繞口令版的<腦隨地獄>的感覺 ㄎ)


整理來說不是很推薦第一次讀原廣司的
或是想入門都市、聚落與人探討主題
或是期待這是一本很城市田野筆記風格的人閱讀
但如果是對城市研究有一定興趣的人
也許可以嘗試
或當作原廣司作品的索引(?)

如果對都市社會學用人類學觀察法來調查有興趣
且希望是短篇類型的人
推薦
<城市密碼> Urban Code: 100 Lessons for Understanding the City
作者:Anne Mikoleit & Moritz Purckhuauer
<巴黎地鐵上的人類學家> Un ethnologue dans le métro
<重返巴黎地鐵> Le Métro Revisité
作者:Marc Auge
如果對原廣司有興趣的人
可以從<都市地球學>(合集)入手

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